Профессор Преображенский объясняет, откуда на самом деле взялся Хэллоуин

— Хэллоуин, Филипп Филиппович. Говорят, американская выдумка.

— Выдумка, голубчик, это когда у праздника нет родословной, — профессор поправил пенсне. — А у этого родословная длиннее, чем у иного графа. Начнём с начала, и не торопитесь с выводами.

Если коротко: Хэллоуин — это древний кельтский праздник конца урожая, на который наложился церковный канун Дня всех святых, а потом ирландские и шотландские переселенцы увезли всё это в Америку, где праздник превратили в костюмы, сладости и большую торговлю.

Самайн: как кельты провожали лето

— Представьте Ирландию и Шотландию задолго до всяких тыквенных латте, — начал профессор. — Там отмечали Самайн — праздник конца урожая и начала тёмной половины года. Отмечали в ночь с 31 октября на 1 ноября. У кельтов сутки начинались не с утра, а с заката, поэтому главное происходило вечером.

— Что же именно происходило?

— Скот пригоняли с летних пастбищ, запасы считали, жгли большие костры. И, по старым поверьям, в эту ночь граница между миром живых и миром духов становилась тоньше. Отсюда и всё остальное, доктор: и ряженые, и огоньки, и угощение для незваных гостей.

Борменталь записал на салфетке: «граница тоньше». Профессор покосился, но промолчал.

Канун Всех святых: что сделала церковь

— Дальше в дело вступила церковь, — продолжал Филипп Филиппович, принимаясь за суп. — К началу девятого века в Ирландии и Нортумбрии уже праздновали память всех святых именно 1 ноября. Папа Григорий IV поддержал эту дату для всей Западной церкви. А на следующий день, 2 ноября, стали поминать всех усопших — это День всех душ.

— И старый праздник просто исчез?

— Старые праздники, голубчик, никогда просто не исчезают. Они переодеваются. Вечер накануне Всех святых по-английски — All Hallows' Eve. Шотландцы, народ экономный, сократили это до Hallowe'en. Вот вам и всё «загадочное» слово.

• Самайн — дохристианский праздник конца урожая, ночь с 31 октября на 1 ноября.
• День всех святых — 1 ноября, дату поддержал папа Григорий IV.
• День всех душ — 2 ноября, поминовение усопших.
• Hallowe'en — шотландское сокращение от All Hallows' Eve, «канун Всех святых».

Ряженые, «душевые пироги» и репа со свечкой

В этот момент в дверь позвонили. Зина доложила: пришли из домкома. В столовую вошли четверо, и старший, в кожанке, протянул тонкую брошюру:

— Профессор, купите журнал про новый праздник. Хэллоуин, современный, пролетарский, без всяких старорежимных пережитков!

— Не хочу, — ответил профессор так вежливо, что делегация смутилась. — Но раз уж вы пришли, присядьте. Расскажу бесплатно, это дешевле вашего журнала.

И рассказал. В Средние века в Англии существовал обычай, который называли souling: на День всех душ бедняки и дети ходили по домам и получали особые «душевые» пирожки — soul cakes — в обмен на молитву за умерших родственников хозяев. Обычай этот известен как минимум с пятнадцатого века.

— В Шотландии и Ирландии, — добавил профессор, — ходили ряжеными, это называлось guising: молодёжь в масках и костюмах обходила дома, пела, читала стишки и получала еду или монетки. Так что ваш «современный» праздник, молодой человек, старше вашего домкома на несколько столетий.

— А тыква? — не сдавался старший.

— Тыквы в Ирландии не росли. Фонари резали из репы и брюквы, ставили внутрь уголёк или свечу. По ирландской легенде, фонарь носит Скупой Джек, которого не пустили ни в рай, ни в ад, — вот он и бродит с огоньком в выдолбленном корнеплоде. Отсюда английское «джек-о-лантерн».

Делегация переглянулась. Брошюру тихо убрали в портфель.

Как Хэллоуин доплыл до Америки и стал коммерцией

— Решающий шаг, — сказал Филипп Филиппович, когда за гостями закрылась дверь, — сделали в девятнадцатом веке переселенцы. После массовой ирландской и шотландской эмиграции в Северную Америку старые обычаи поехали вместе с ними. А в Америке была своя, местная тыква: крупная, мягкая, режется куда легче репы. Обычай вырезать тыквенные фонари там записан ещё в первой половине девятнадцатого века.

— А «сладость или гадость»?

— Само выражение trick or treat впервые встречается в печати в 1917 году, в Канаде. Широко обход домов за угощением распространился в Северной Америке к 1930-м годам. А дальше, доктор, за дело взялась торговля: костюмы, конфеты, открытки, украшения для дома. Праздник, который начинался как проводы урожая, стал одним из главных сезонов продаж в году.

Профессор отпил вина и заметил:

— Обратите внимание: американцы ничего не придумали с нуля. Они взяли старый деревенский обычай и упаковали его в яркую обёртку. Это тоже талант.

Хэллоуин в России: от клубов девяностых до тыквенных пряников

— Ну а у нас? — спросил Борменталь.

— К нам он приехал в девяностые, вместе с заграничными фильмами и ночными клубами. Сначала — костюмированные вечеринки для взрослых, потом кафе с тематическим меню, магазины с тыквенным декором, конкурсы костюмов в офисах. Отношение к нему неоднозначное: кому-то нравится повод нарядиться и повеселиться, кому-то праздник кажется чужим.

— А вы как считаете, Филипп Филиппович?

— Я считаю, что ряженых в России знали всегда, голубчик. На Святки по деревням ходили колядовать в вывернутых тулупах и страшных масках, и хозяева выносили угощение. Так что идея «нарядиться пугалом и получить пирог» нам не чужая. Чужое здесь только слово.

Он сложил салфетку:

— Мораль простая. Праздник — как пациент: прежде чем ставить ему диагноз «чуждый» или «модный», надо собрать анамнез. А анамнез у Хэллоуина — века деревенских костров, церковный календарь и очень предприимчивая Америка.

Доктор Борменталь посмотрел в окно. Во дворе под фонарём светилась вырезанная тыква.

А вы празднуете Хэллоуин или считаете его чужим праздником? И помните ли вы, как ходили ряжеными на Святки?

Ваше мнение для нас важно: поставьте лайк, если статья была полезной, и расскажите в комментариях, чего не хватило. Мы читаем всё и учитываем самые интересные предложения при написании новых статей.

Если понравилось — подписывайтесь на канал: впереди ещё много историй из прошлого.

#происхождениевещей #история #интересныефакты